1
ประเพณี / Re: ประเพณีสงกรานต์
« กระทู้ล่าสุด โดย Maprang78 เมื่อ วันนี้ เวลา 14:19:31 »สมัยนี้ มันเละเทะหมดแล้ว ประเพณีดีๆ
Thammasatu ธรรมะดีดีมีสาระควรใฝ่รู้
ข่าว:
ยินดีต้อนรับทุกท่าน
ขอเชิญสมัครสมาชิก เพื่อสามารถร่วมกิจกรรม ตั้งกระทู้ หรือตอบกระทู้ กับทางเว็บ เลือกสมัครสมาชิก
กระทู้เมื่อเร็วๆ นี้
2
ประเพณี / Re: ประเพณีตักบาตรน้ำผึ้ง
« กระทู้ล่าสุด โดย Maprang78 เมื่อ วันนี้ เวลา 14:19:05 »อยากไปจัง มีวันไหนครับปีนี้
3
ห้องรับแขก / Re: เชิญร่วมงานวันอาสาฬหบูชา ณ หอศิลป์พุทธะ ถนนบรมราชชนี 119
« กระทู้ล่าสุด โดย Juthamas เมื่อ 25 มิถุนายน 2019, 16:02:14 »ใช่ครับ มันเป็นความคิดที่ดี และผมก็มีความคิดเห็นแบบนั้นเหมือนกันครับ
4
ประสบการณ์ที่ผ่านมา / Re: เพื่อน......ป้าสั้น
« กระทู้ล่าสุด โดย Juthamas เมื่อ 25 มิถุนายน 2019, 16:01:28 »บทความนี้เขียนได้ดีมากเลยครับ ผมชอบอ่านมากเลยครับ
5
ธรรมะกับชีวิต / Re: ดาบเด็ดเดี่ยว
« กระทู้ล่าสุด โดย popen2556 เมื่อ 25 มิถุนายน 2019, 15:52:16 »
มุซาชิ
เมื่อสายลมพัดผ่านเข้ามาทะลุพื้นดิน
หอบเอาฝุ่นกระจายหมุนเวียนไปทั่ว
เซาะลงไปยังชั้นใต้ดิน
1 วันก็แล้ว
1 เดือนก็แล้ว
1 ปีก็แล้ว
ความร้อนของโลก
กระแสน้ำใต้ดิน ที่หมุนเวียนไหลผ่าน
ก็เลยหลอมตัวลงเป็นรูป ชัดเจนขึ้นๆ
หลอมรวมกับพลังใต้พื้นโลก พลังแห่งลม
พลังแห่งไฟพลังแห่งน้ำ
ที่ไหลเวียนเข้ามายังรูปเข้าร่าง หลอมรวมกับพลังแสงอาทิตย์พลังหยินหยางบังเกิด
จากพลังแสงอาทิตย์และพลังจากพระจันทร์ ดึงดูดซึ่งกันและกัน
เกิดความสมดุล รวมทั้งพลังจากพื้นดินหลอมรวมกันเป็นหนึ่ง ความรู้สึก
ความนึกคิด
ก่อกำเนิด
มั่นคง
บริสุทธิ์
ปลอดโปร่ง
ตั้งมั่น
รูปเริ่มหมุนเวียน รุนแรงขึ้น รุนแรงจนพลังจากพื้นโลก พลังจากหยินหยางจากพระอาทิตย์และพระจันทร์
พลังทั้งหลาย รวมรวมกัน
เป็นอย่างเดียว เป็นรูปเป็นร่าง
มีความรู้สึกรับรู้ ด้วยความบริสุทธิ์ สะอาด ปลอดโปร่ง
กับพลังที่แปรสภาพ
หมุนรูปร่างนั้นขึ้นมา
ทั้งหมดเป็นร่างบุรุษร่างหนึ่ง ร้อนระอุ
จนกระแทก ออกมาเป็นพลังเกินพิกัด
มันชื่อว่าหยุ่นถี่
โคตรพลังสุดขั้ว ดินทรายที่เกาะบนรูปร่าง
แตกกระจายออกมากลายเป็นบุรุษ
รูปร่างแข็งแกร่งผู้หนึ่ง
ใบหน้าอาจหาญมั่นคง
ผู้มีนามว่า
มุซาชิ
6
ธรรมะกับชีวิต / ธรรมลีลา ห้า
« กระทู้ล่าสุด โดย popen2556 เมื่อ 25 มิถุนายน 2019, 13:57:20 »
สีเลนะ สุคะติง ยันติ = ศีลเป็นเหตุให้ถึงสุคติสีเลนะ โภคะสัมปะทา = ศีลเป็นเหตุให้ถึงพร้อมด้วยโภคะทรัพย์สิเลนะ นิพพุติง ยันติ = ศีลเป็นเหตุให้ถึงพระนิพพานตัสมา สีลัง วิโสทะเย = เพราะเหตุนั้นพึงชำระศีลให้หมดจด
ธรรมลีลา ห้า
คำว่าศีลสำหรับบางคนก็คือการอาราธนาศีล
กับพระ
แต่บางคนก็ยังขอพระถือศีลได้บางข้อ
อ้างว่า
ยังทำงานอยู่
ขายของอยู่ บางทีต้องพูดปดบ้างเพราะบอกต้นทุนจริงกับลูกค้าไม่ได้เป็นต้น
ศีล ไม่ใช่คำพูด หรือ
ศีล ไม่ใช่การกระทำ
แต่เพียงอย่างเดียว
เพราะมันเป็นเพียง
กายกรรม
วจีกรรม
เท่านั้นเอง
ศีลจะถึงพร้อมจริงๆต้องเป็นมโนกรรมด้วย ต้องสะอาดออกจากจิต
เป็นศีลที่สมบูรณ์แล้ว
ศีลที่มี
ความละอายและเกรงกลัวต่อบาป ไม่ต้องอาราธนาศีลเป็นคำพูด
ก็ยังมีศีลห้าอยู่ครบ
แต่ถ้าใครยังคิดเปรียบเทียบว่า ตนเองถือศีลครบมากกว่าคนอื่น
ถือศีบเสมอคนอื่น
อันนี้ศีลยังไม่ใช่ศีล
ยังมีความบกพร่องอยู่
ศีลที่แท้จริงมันต้องออกมาจากหัวใจ
มีศีลด้วยจิตของตนเอง
ศีลเป็นคุณสมบัติที่ดีสำหรับผู้ค้นหาความจริงของชีวิตและโลก
ถ้าปราศจากศีลผู้ค้นหาความจริงก็ไม่สมบูรณ์
อนาคาริก
จากฟังพระธรรมเทศนาของพอจ.ชยสาโร
กล่อง
ถ้าคุณยังไม่รู้จักความจริง หรือยังงไม่รู้จักชีวิต คุณก็ยังอยู่ในกล่องเท่านั้นเอง แม้คุณจะมีความสุขก็ตาม
คุณก็ไม่ได้หนีหายไปจากกล่องได้เลย เพราะพวกคุณยังมีความคิดผิด เข้าใจอะไรผิดๆ อยู่ในกรอบของมัน
ความสุขที่คุณได้มา
เป็นความสุขช่วงเวลาสั้นๆประเดี๋ยวเดียว
เป็นครั้งเป็นคราว
เป็นความสุขที่ไม่ยั่งยืนทนนาน เป็นความสุขที่ ชอบ
ความ
สนุก
ตื่นเต้น
อร่อย
สวยงาม และสดชื่น
แล้วก็วนไปวนมา
เวียนไปเวียนมา อยู่ตรงนั้น
ทำไมคุณจะไม่อยู่ในกล่องล่ะ
อนาคาริก
จากการได้ยินผ่านหู
พระธรรมเทศนาของพระอาจารย์ชยสาโร
[/b][/size][/color]
7
ธรรมะกับชีวิต / Re: สิ่งศักดิ์สิทธิ์
« กระทู้ล่าสุด โดย Zebakai เมื่อ 25 มิถุนายน 2019, 11:49:02 »ขอให้พระคุ้ทครอง
8
กฎแห่งกรรม / Re: เหตุให้เกิดเป็นยมฑูตและนายนิรยบาล
« กระทู้ล่าสุด โดย Zebakai เมื่อ 25 มิถุนายน 2019, 11:48:39 »สาธุ
9
ธรรมะกับชีวิต / ธรรมลีลา สาม
« กระทู้ล่าสุด โดย popen2556 เมื่อ 25 มิถุนายน 2019, 09:44:32 »
ธรรมลีลา สาม
สีเลนะ สุคะติง ยันติ = ศีลเป็นเหตุให้ถึงสุคติสีเลนะ โภคะสัมปะทา = ศีลเป็นเหตุให้ถึงพร้อมด้วยโภคะทรัพย์สิเลนะ นิพพุติง ยันติ = ศีลเป็นเหตุให้ถึงพระนิพพานตัสมา สีลัง วิโสทะเย = เพราะเหตุนั้นพึงชำระศีลให้หมดจด
คำว่าศีลสำหรับบางคนก็คือการอาราธนาศีล
กับพระ
แต่บางคนก็ยังขอพระถือศีลได้บางข้อ
อ้างว่า
ยังทำงานอยู่
ขายของอยู่ บางทีต้องพูดปดบ้างเพราะบอกต้นทุนจริงกับลูกค้าไม่ได้เป็นต้น
ศีล ไม่ใช่คำพูด หรือ
ศีล ไม่ใช่การกระทำ
แต่เพียงอย่างเดียว
เพราะมันเป็นเพียง
กายกรรม
วจีกรรม
เท่านั้นเอง
ศีลจะถึงพร้อมจริงๆต้องเป็นมโนกรรมด้วย ต้องสะอาดออกจากจิต
เป็นศีลที่สมบูรณ์แล้ว
ศีลที่มี
ความละอายและเกรงกลัวต่อบาป ไม่ต้องอาราธนาศีลเป็นคำพูด
ก็ยังมีศีลห้าอยู่ครบ
แต่ถ้าใครยังคิดเปรียบเทียบว่า ตนเองถือศีลครบมากกว่าคนอื่น
ถือศีบเสมอคนอื่น
อันนี้ศีลยังไม่ใช่ศีล
ยังมีความบกพร่องอยู่
ศีลที่แท้จริงมันต้องออกมาจากหัวใจ
มีศีลด้วยจิตของตนเอง
ศีลเป็นคุณสมบัติที่ดีสำหรับผู้ค้นหาความจริงของชีวิตและโลก
ถ้าปราศจากศีลผู้ค้นหาความจริงก็ไม่สมบูรณ์
อนาคาริก
จากฟังพระธรรมเทศนาของพอจ.ชยสาโร
กล่อง
ถ้าคุณยังไม่รู้จักความจริง หรือยังงไม่รู้จักชีวิต คุณก็ยังอยู่ในกล่องเท่านั้นเอง แม้คุณจะมีความสุขก็ตาม
คุณก็ไม่ได้หนีหายไปจากกล่องได้เลย เพราะพวกคุณยังมีความคิดผิด เข้าใจอะไรผิดๆ อยู่ในกรอบของมัน
ความสุขที่คุณได้มา
เป็นความสุขช่วงเวลาสั้นๆประเดี๋ยวเดียว
เป็นครั้งเป็นคราว
เป็นความสุขที่ไม่ยั่งยืนทนนาน เป็นความสุขที่ ชอบ
ความ
สนุก
ตื่นเต้น
อร่อย
สวยงาม และสดชื่น
แล้วก็วนไปวนมา
เวียนไปเวียนมา อยู่ตรงนั้น
ทำไมคุณจะไม่อยู่ในกล่องล่ะ
อนาคาริก
จากการได้ยินผ่านหู
พระธรรมเทศนาของพระอาจารย์ชยสาโร
10
ธรรมะกับชีวิต / ธรรมลีลา สอง
« กระทู้ล่าสุด โดย popen2556 เมื่อ 24 มิถุนายน 2019, 09:30:06 »ธรรมลีลา
เกิดเป็นที่มาของชีวิต
เกิด แก่ เจ็บ ตาย ดำเนิน
นอกนั้นไม่มี
เกิดมันเป็นเหตุของปัจจัย
หยุดเกิดเมื่อไหร่
ทุกข์จึงไม่มี
เพราะมันดับ..ไม่เหลือ
อนาคาริก
ธรรมลีลา
ปัญญา
เป็น.......
อารมณ์ขั้นสูง
เป็น....กุศลธรรม
เป็นเจตสิกที่สะอาดเกิดขึ้นพร้อม
ต้องสงบ สะอาด
ปัญญาถึงจะเกิด
ใช้งานได้เอง
อนาคาริก
ธรรมลีลา
เพราะไม่ยอมรับความจริงของโลกและธรรม
ตายอดตาใส
เพราะขาดปัญญา
จึงหลงผิด
อนาคาริก
ธรรมลีลา
อารมณ์เป็น.....นามธรรม
หลงรักหลงเกลียด
หลงโกรธ
หลงชอบหรือหลงชัง
เพราะความพยายามจะเปลี่ยนนามธรรมเป็นรูปธรรม
บ้ากันไปใหญ่
อนาคาริก